JEMAAT KRISTEN DAN COVID-19 : STUDI KASUS GEREJA MASEHI INJILI DI BOLAANG MONGONDOW
DOI:
https://doi.org/10.51667/pwjsa.v2i2.774Keywords:
Jemaat Gereja; Covid-19; Pilkada; GMIBMAbstract
Abstrak
Penyakit Coronavirus (Covid-19) telah menjadi pandemi global yang menyerang semua negara di dunia termasuk Indonesia. Studi ini menunjukkan bahwa Jemaat Kristen di Gereja Paulus Pusian yang berafiliasi dengan Gereja Masehi Injili di Bolaang Mongondow (GMIBM) memiliki interpretasi religiusitas baru dalam menghadapi Covid-19 dan moralitas politik dalam menghadapi pemilihan Gubernur Sulawesi Utara 2020. Dalam masa Covid-19, Gereja mengembangkan teologi kontekstual dalam bentuk cybertheology (ritual live streaming). Meskipun ibadah di tengah Covid-19 bersifat personalistik, golongan Pendeta tetap mengontrol mereka dengan doktrin otoritas pemimpin karismatik. Sehingga, eksistensi Pendeta tidak akan tergantikan oleh sosial media yang menawarkan kecepatan akses pengetahuan. Sedangkan moralitas politik Gereja dalam merespon politik uang dan politik identitas di Bolaang Mongondow adalah moral imperatif kategoris dan moral oikumenis.
References
Bin Rusli, Almunawar.(2020) Sejarah Jaringan Hidayatullah di Minahasa : Pesantren dan Politik Dakwah. Jurnal Lektur Keagamaan,18(2), 277
Budiardjo, Miriam. (2009). Dasar-dasar Ilmu Politik. Jakarta : Gramedia Pustaka Utama.
Catherine Bell, Catherine. (1997). Ritual Perspective Dimensions. New York: Oxford University Press.
covid19.bolmongkab.go.id.
Hasyim, Syafiq. (2020). “Covid-19, Islamic Civil Society and State Capacity in Indonesia”. ISEAS Perspective.
Hosen, Nadirsyah. (2020). When religion meets Covid-19 in Indonesia: more than a matter of conservatives andmoderates.https://indonesiaatmelbourne.unimelb.edu.au.
kab-bolaangmongondow.kpu.go.id.
Kosel, Sven. (2005). Christian Mission in Islamic Environment : Religious Conversion in North Sulawesi in the light of a case-study from Bolaang Mongondow. Paideuma Journal, 51 (2) ,42-43
Lopez, Ariel C. (2018). Conversion and Colonialism: Islam and Christianity in North Sulawesi, c. 1700-1900,Thesis Ph.D Leiden University.
Mamentu, D.N. (2015). Gereja Masehi Injili di Bolaang Mongondow (GMIBM) Pusat Kotamobagu 1923-2014. Jurnal Jurusan Ilmu Sejarah, Universitas Sam Ratulangi.
Muhtadi, Burhanuddin. (2020). Politik Uang dan New Normal dalam Pemilu Paska-Orde Baru. Jurnal Antikorupsi Integritas, 5 (1), 57-58
Steve, Nancy & Rido. (2020). Religion, Suanggi and Suicide : A Case Study in the City of Ambon From the Perspective of Religious Studies. Analisa Journal of Social Science and Religion,05 (2), 171-172
Suhadi, (2020). ‘Is COVID-19 muting or fueling religious polarisation in Indonesia?’.https://www.newmandala.org.
Suhadi, Zainal, Renata & Asfinawati. (2020). Pembatasan Hak Beragama di Masa Wabah Covid-19. Yogyakarta : CRCS UGM.
Sumampouw, Nono S.A. (2018). The Money that Never Sleeps: Bureaucratic Movement and Vote Buying Dynamics in Bolaang Mongondow, North Sulawesi. PCD Journal Vol. 6 (1),55-56
Syamsurijal. (2012). Sisi Gelap Toleransi Beragama di Sulawesi Utara : Menyingkap Problem Kerukunan Beragama di Bolaang Mongondow, Bolaang Mongondow Utara dan Kotamobagu. Jurnal Al-Qalam : Jurnal Penelitian Agama dan Sosial Budaya,18 (1), 68-71
Turner, Victor. (1977). The Ritual Process: Structure and Anti-Structure, USA : Cornell Paperback.
Weber, Max. (2012). Sosiologi Agama: A Handbook, Yogyakarta: IRCiSoD.
Widianto, Asfa. (2020). Religion and Covid-19 in the Era of Post-Truth: The Case of Indonesia. International Journal of Islamic Though, 18 (2),1-2
Zainal, Asfinawati, Suhadi & Renata. (2019). Membatasi Tanpa Melanggar : Hak Kebebasan Beragama atau Berkeyakinan. Yogyakarta : CRCS UGM.
www.sinodegmibm.or.id
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2021 Program Studi Sosiologi Agama Fakultas Seni dan Ilmu Sosial Keagamaan Institut Agama Kristen Negeri Manado
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
